6 nov 2024

Destiladera de agua en la arquitectura tradicional de Canarias / Water distiller in traditional architecture of Canary Islands

(English below)

En el cuerpo superior de esta estructura de madera con celosía, se coloca la "pila" o piedra destiladera (porosa, de talla cóncava), donde se vierte el agua recogida de la lluvia o aljibe, para su filtrado. Los culandrillos que le nacen, contribuyen con su evapotranspiración a refrescar el ambiente, (me atrevería a aventurar que el Asplenium trichomane además tendría alguna función profiláctica, y me pregunto sobre su posible función como filtro).

Bajo ésta se emplaza una vasija de barro o "bernegal", que recoge el agua filtrada que se precipita lentamente. Ésta se asienta sobre la una tabla, y queda tapada por un platito de barro, sobre el que se coloca el vaso para recoger y beber el agua. 

Dicha tinaja va transpirando agua atraves de la porosidad del material hacia el extradós. Durante la evaporación superficial de la misma, se consume energía (calor), lo que contribuye a refrescar el agua que contiene, y por ende el espacio en el que se encuentra. Es por ello que en muchos casos el compartimento inferior se ha empleado como fresquera para almacenar alimentos.

Emplazada estratégicamente en la planta alta de un patio, constituye una estrategia de la arquitectura tradicional (que hoy en día denominan bioclimática) para refrescar el ambiente interior durante el verano. 

En este caso, si abrimos la puerta de la destiladera y una ventana de la cara opuesta, se crea una corriente de aire que pasa a través de las celosías del mueble y se nutre del fresco microclima de este artefacto. 

En invierno algunos me señalarán el puente térmico, sobre el que se puede correr un tupido velo -literalmente-, sopesando la demanda de refrigeración por encima de la de calefacción. Recordemos que es una compuerta entre el regalo del cielo que es el patio y el regalo que es la vida en el hogar. Es patrimonio, es puente de unión entre el pasado y el presente. 

La destiladera; elemento compositivo de la vivienda tradicional de Canarias, recoveco que forma parte de la memoria de mi infancia, vaso común en un pueblo en el que los vecinos pasaban por casa y la hora del café era sagrada. 

WATER DISTILLERY ATTACHED TO A CANARIAN PATIO: 

The "pila" or distillery stone (porous, concave carving) is placed on the upper body of the wooden structure in order to filter poured water collected from the rain or a cistern. The "culandrillos" (fern, Asplenium trichomane) that grows hanging from the bottom actually also contribute with evapotranspiration to refresh the environment (I bet that it also serves as prophylactic in some grade, and that it might also work as a filter).

In the storage space below, a clay vessel called "bernegal" is placed, collecting the filtered water that precipitates slowly from the stone. It sits on the hole of the board, and the top is covered by a small clay plate, where the glass to pour and drink water is placed. 

This jar transpires water towards it's surface, through the porosity of the material. During this superficial evaporation, energy (heat) is consumed, which contributes cooling the water it contains -and therefore the space in which it is located-. This is why in many cases the lower compartment has been used as a "fresquera" (cool space used as food storage).

Strategically located at the upper floor of a "patio" (courtyard), it is also a cooling resource of traditional architecture -so called nowadays bioclimatic- in order to chill the interior environment during summer. 

In this case, if we open the door of the distillery and a window on the opposite side of the house, a current of air would flow through the shutters of this cabinet, nourished by the cool microclimate of this device. 

Some people might point out at it as a thermal bridge, but since at this latitude cooling demand outgrows heating demand, we could just roll a heavy courtain over it during winter (coming from an old Spanish saying, wich means "to hide something, not looking at it or talking about it). We should remember that this water distiller works as a gate between the sky's gift that is the patio, and the present that is life at home. It is part of our heritage, a bridge between past and present.

The "destiladera" is a compositive element of the traditional buildings from Canary Islands, it is a small chamber from my childhood's memories, common drinking glass of a village with neighbours that stop by, when the coffee time was sacred.

4 ago 2024

Hay algo muy íntimo en compartir manta

Hay algo muy íntimo en compartir manta, 

en la termodinámica que se genera entre dos cuerpos que descansan, 

en las dos gotas que se derraman y caen en línea recta, cruzando mi pecho, con todo el peso de la gravedad y el valor de lo cotidiano

Hay algo nuevo que vi en mi, en el color azul oscuro, azul marino, de unos ojos nuevos

Hay algo que adoro en el color naranja en verano, en la humedad y el sudor entre pieles, en el olor a lluvia y en el olor de esas primeras gotas sobre la tierra caliente 

Hay algo que añoro al irme, y algo que añoro al volver; pero que bueno es volver a casa

Hay algo muy sabio en la expresión de su cara, en la penumbra cuando duerme, cuando es tanto negra como blanca

Hay algo muy íntimo, en compartir el descanso, sin llegar a compartir el sueño, a veces nos encontramos en ellos

28 feb 2023

HERCHA studio

I am happy to announce that after 13 years on the architecture profesion, I am starting my own practice as a registered architect in Spain: 

www.herchastudio.com

Laura Hernández Chamorro a.k.a Laura Hercha is a registered architect at the Canary Islands architects chamber (COACTFE).


19 jul 2022

¿Qué hace un arquitecto?


 Reflexiono sobre esta pertinente pregunta en el blog de Fundación Arquia:

https://blogfundacion.arquia.es/2022/07/que-hace-un-arquitecto/

Hace unas semanas se me planteó hablar sobre qué hacemos. Al primer entusiasmo del sí rotundo, le siguió un periodo de reflexión para acotar un asunto que se suele despachar rápido y de forma oral.

A la -pertinente- pregunta de qué hace un arquitecto se suele responder con el elevator pitch “hacemos tangible tu sueño”, y a los amigos en la sobremesa con un escueto “cuidamos que nada te quite el sueño”; pero ya que estamos, vamos a entrar en detalle: ¿Qué hace un arquitecto?

Ejercer cual humanista renacentista, programar, supervisar, redactar normativa, coser, calcular, desarrollo UX… Lo que hace con su tiempo cada profesional de la arquitectura podrá ser distinto, pero lo compartido y valioso en su día a día es el Compromiso Monumental que adquieren con su labor y la tranquilidad que aporta a la persona a la que resuelve un problema.

En general, los arquitectos hacemos lugares.

Puede que el ejemplo más tangible se dé en la obra nueva, la rehabilitación, el espacio público, o la ciudad, sin olvidarse del pavimento podotáctil, ni del apoyo en el descansillo de la escalera, ni del sitio donde dejar las llaves, ni de la hornacina detrás del espejo del baño.

A efectos prácticos:

Cuida la entrega de un trabajo coherente; recipiente en el que otras personas inscriben sus memoriasRedacta proyectos, donde los planos se muestran como punta del iceberg sobre memorias y permisos. Diría, así a ojo, que la proporción planos – palabra es de 1 – 10.

Pero, sobre todo, ordena lo que no se ve.

Transcripción

Hercha,L. (6 de julio de 2022).¿Qué hace un arquitecto? Arquia Blog. https://blogfundacion.arquia.es/2022/07/que-hace-un-arquitecto/

16 jun 2022

El Abrazo


Negativos de "El Abrazo" plegados por la charnela de la composición, escaneados. 

"El Abrazo" es una cianotipia enmarcada en dos marcos horizontales, que cuelgan uno al lado del otro,  creada y regalada en La Orotava el 8 de mayo de 2022.

 

16 may 2022

Here to plant the seeds, dot the i's, and cross the t's.




21 abr 2022

Sobre la ciudad de los cuidados


Portada de la publicación de Izaskun Chinchilla. Imagen recuperada de Catarata Editorial.


Nuevo post en el blog de Fundación Arquia:

https://blogfundacion.arquia.es/2022/04/sobre-la-ciudad-de-los-cuidados/


Izaskun Chinchilla, reflexiona en La ciudad de los cuidados sobre el diseño del espacio público durante el siglo XX. Asociando el triunfo de la plaza dura y el vehículo privado a la perspectiva sesgada de los agentes encargados de la toma de decisiones proyectuales.

Personas en edad productiva, que pudieron cursar una larga formación universitaria o cuyo tiempo se invirtió en trabajos remunerados. Personas que por lo general se desplazaban en coche; sin movilidad reducida. Mundo ajeno a la cotidianidad de los cuidados. Androcéntrico, hasta hace unas décadas.

Se ejecutaron los proyectos en consonancia con ideologías en las que primaba un mal entendido concepto de «limpieza» y orden sobre el espacio público: espacio productivo más que vital. Lo que preserva una cultura visual que ayudaba “a las y los arquitectos educados en el movimiento moderno a distinguir sus preferencias estéticas de las del pueblo llano” (Chinchilla, 2020) y por ende, los comportamientos a su juicio censurables dentro de sus diseños.

Ciudad obsoleta. Isla de calor.

Observo que la lucha contra la permeabilidad del suelo está vinculada al ansia de control que puja en algunos seres humanos; apoyados por aquellos con honorarios en función al metro cuadrado ejecutado.

El mismo ansia se llevó por delante los jardines de la Plaza Mayor de Madrid de 1927, al igual que nos privó de fuentes de agua potable públicas, de bancos donde descansar a la sombra, de arbolado de gran porte, de baños públicos, del Paseo del Prado, de distintas texturas que inviten al juego, de pórticos en los que refugiarse de la lluvia, lugares para la cómoda estancia al aire libre.

Dicotomía de un mismo escenario: arquitectura hostil a necesidades básicas de las personas que no tomaron parte en el diseño, y espacio lúdico de un buyer persona en el que todos los servicios son posibles a golpe de cartera.

La obra de Chinchilla comunica el deterioro de la calidad e inclusividad del espacio público, argumentando su repercusión sobre las arcas públicas en última instancia, con los costes derivados del empeoramiento de la salud física y mental de la ciudadanía.

Sí, hablamos de arquitectura política. ¿Acaso alguien cree que sea incivilizado hacer ciudad amable? Recordemos que la vida se desarrolla a lo largo de todas las edades, estados, velocidades; y que “ésta se sigue produciendo entre unos edificios y otros” (Gehl, 2011).

Durante los años veinte del siglo XXI se aúnan voces poniendo en valor el espacio público al aire libre. Se hace evidente el crecimiento económico en una ciudad de 15 minutos: compacta, diversa, continua y cuidada. Retorno de inversiones públicas y privadas.

Hercha, L. (2018). Velotopía [Tinta sobre papel].

Chinchilla liga la percepción del patrimonio arquitectónico por parte de la población con una buena experiencia del usuario en el espacio (o a la singularidad de lo que ocurre en él), más que a las cualidades estéticas del mismo. Por lo general, son proyectos planteados a mano, con cuidado.

Más hace la arquitectura al pensar en la transición hasta las funciones que se proyectan en la ciudad, que en el artefacto per se. Más hace el arquitecto por la mejora de la economía y el paisaje trabajando en proyectos de movilidad sostenible, que en proyectos de infraestructura para aliviar la congestión del vehículo privado. Es experta en el arte de hacer más con menos.

Ya hemos agotado la edificabilidad. Ahora toca cuidarnos: es la calle la piel de la ciudad, y la distinta opacidad de los cerramientos son sus ojos.

La participación ciudadana “hace que los usuarios finales adquieran herramientas para el análisis de las propuestas, a la vez que arroja información difícil de deducir por los técnicos” (Chinchilla,2020). Ser partícipes en la construcción del espacio nos hace responsables: ya sea en la obra (como las de Santiago Cirugeda), ya sea mediante la libre colocación de un asiento (véase las sillas de Hyde Park). Ésto constituye la única garantía de utilidad y cuidado de lo común, a la vez que permite el desarrollo cognitivo de la ciudadanía según la teoría de las piezas sueltas (Nicholson, 1971).

Generamos calidad de vida al asegurar el acceso universal y gratuito a servicios básicos de la fisiología del ser humano. Al dar cobijo en caso de lluvia, al ofrecer puntos de apoyo, al dejar estar para que vigilen la calle, al mantener espacios de descanso en contacto con la naturaleza, al dar seguridad frente al riesgo de atropello, al saludar andando por la calle, al permitir ir a tirar la basura con un carrito o en silla de ruedas, al poder ir al baño o beber agua sin consumir en un establecimiento.

La ciudad de los cuidados, la ciudad de hoy para un mañana, es fruto del diálogo de equipos interdisciplinares e inclusivos con los ususarios finales e instituciones. Educados como parte del medio natural, conscientes de la fragilidad del equilibrio.

Ciudad de proyectos conversados, que empiezan a mano, pensados con los pies. Según las Meditaciones de Marco Aurelio."

Bibliografía

Chinchilla, I. (2020). La ciudad de los cuidados. Salud, ecología y medio ambiente. Catarata.

Transcripción

Hercha, L. (20 de abril de 2022). Sobre la ciudad de los cuidados. Arquia Blog. https://blogfundacion.arquia.es/2022/04/sobre-la-ciudad-de-los-cuidados/

13 abr 2022

Solución de movilidad en el puente de Brooklyn



It was a pleasure to #collaborate with Koralia Giori in 2020 in our first experience as #remoteworkers!

We are glad to share part of our submission for the #ReimaginingBrooklynBridge open call organized by New York City Council & Van Alen Institute.

This #urbanmobility proposal for #BrooklynBridge enhance passenger numbers across the bridge, reducing interferences between different speeds.

The shift can be done bringing back the original section of the bridge's deck, which trusses featured segregated lanes for horse-carriage (proposed bike lane), and public transport (proposed ocupancy vehicle #HOV & express lane for public transport).









7 nov 2021

Todas las palabras que han sido espiradas



Publicado el 11.10.2021  en Fundación Arquia Blog:


"(...) The sound of these words echoes in my brain, coming from the throat of professionals of architecture; words that take momentum on their stomachs, squeezed by their guts. Notes on the air, taken at a table in a bar, drawn on a notebook in a class, rather as Atapuerca painting than for the need of checking them again.

(...)

I remember all who breathed before us, they escape from my mouth
All the words that have been expired."